Marhaban yaa Ramadhan

0leh ; Arif A. M. Dullah
Bagi setiap orang utamanya bagi setiap manusia muslim bahwa bulan Ramadhan adalah bulan yang tidak asing lagi. Sebab bulan ini setiap tahunnya dilalui, setiap tahunnya ribuan bahkan jutaan umat islam melaksanakan ibadah puasa, sebab dalam bulan ini ladang amal terbuka lebar, ladang meraih pahala sebanyak-banyaknya begitu luas. Karena bulan ini, didalamnya terdapat satu malam yang disetarakan oleh Allah dengan seribu bulan. Makanya dalam tiap ibadah di bulan mendapatkan pahala dan keutamaan yang berlipat ganda disisi Allah.

Tapi, dibalik itu semua ada sebuah fenomena unik yang kemudian menjadi tren yang sudah sangat luas dikalangan masyarakat. Kalau kita mengamati lebih jauh, maka ketika kita berjalan-jalan ke mal-mal atau tempat - tempat umum yang secara umum bisa kita sebut sarana-sarana lain yang mengelola produk barang dan jasa.

Sebulan sebelum masuknya bulan ramadhan, maka di mal - mal dan tempat-tempat perbelanjaan lainnya sudah sangat sibuk untuk mempersiapkan diri dalam rangka menyambut bulan tersebut. semua ruangan, setiap sudut di mal dihiasi dengan segala macam bentuk asesoris yang mampu menciptakan bahwa suasana Ramadhan benar-benar dirasakan di tempat tersebut.

Hal ini memang tidak salah, bahkan bisa dikatakan baik. Tapi yang menjadi pertanyaan kita selanjutnya adalah apakah muslim yang ada telah mempersiapkan diri secara maksimal untuk memasuki bulan tersebut, Jangan sampai mal-mal tersebut lebih siap untuk memasuki bulan ramadahan dibandingkan dengan kita sebagai muslim.

Silahkan kita evaluasi diri kita...... Marhaban yaa Ramadhan......Selamat melaksanakan ibadah puasa kepada seluruh KAMMIER`S dan civitas Unhas......Raihlah keutamaan-keutamaan dibulan ini

Aksi Kenaikan BBM VS BLT

"Mahasiswa aksi lagi, jalan macet, kita gak bisa kerja dengan lancar, yah...kalau BBM naik harga -harga juga ikut naik" ucap salah seorang supir pete2 kampus.

Kenaikan BBM memang sering menyisakan banyak cerita. Ungkapan sang sopir diatas mungkin dapat mewakili perasaan supir pete2 lainnya, ibu-ibu, dan semua orang yang terkena imbas kenaikan BBM di negeri ini, juga menjadi gambaran tentang pemahaman masyarakat dibangsa ini.

Mahasiswa yang katanya agent control selalu menjadi komponen yang paling awal bereaksi terhadap kebijakan-kebijakan yang dibuat oleh pemerintah termasuk harga BBM ini. Mereka dengan semangat memperjuangkan nasib rakyat harus "turun kejalan" melakukan aksi kenaikan BBM, mungkin dengan meninggalkan kuliah, berpanas-panas dibawah matahari, haus, dahaga dan mungkin juga terkena pentungan aparat keamanan.

Namun ada hal yang sebenarnya menjadi permasalahan yang jauh lebih besar yaitu ditengah aksi mahasiswa turun ke jalan masyarakat berlomba-lomba mengurus kartu BLT (bantuan langsung tunai) dari pemerintah. Inilah masalahnya.

Mahasiswa yang turun ke jalan untuk memperjuangkan nasib rakyat ternyata seolah hanya memperjuangkan nasib mereka sendiri. Di tengah besarnya gelombang aksi menentang kenaikan BBM, gelombang masyarakat untuk mendapatkan kartu BLT mungkin jauh lebih besar dari itu.

Hal inilah yang seharusnya kita tuntaskan di bangsa ini. Bangsa ini ternyata masih banyak dihuni oleh orang-orang yang hanya memikirkan bagaimana ia bisa hidup dulu hari ini. Tidak lebih dari itu. mereka begitu mudah "dibayar" dengan harga ratusan ribu untuk sebuah kebijakan yang sebenarnya sangat menyengsarakan mereka.

Masyarakat di negeri ini, masih harus disadarkan terlebih dahulu, tentang arti harga diri, arti kemanusiaan, arti makan, arti segalanya. Mereke belum memahami hakekat itu, bahwa hidup ini bukan hanya makan, bahwa hidup bukan hanya sehari, karean hidup ini lebih dari nilai-nilai itu. Proses penyadaran masyarakat memang harus selalu digalakkan.

Kepada teman-teman yang sering turun aksi, salam untuk semuanya. Perjuangan itu sudah harus melihat kepada hal lain. tentang proses penyadaran masyarakat akan hakekat kemanusiaan. bahwa mereka memiliki jati diri sebagai bangsa yang kaya. Bangsa yang melimpah sumber dayanya.

Penulis : Arif Atul M Dullah_Humaz

KEPEMIMPIAN EFEKTIF DITENGAH MASYARAKAT

BAB I

P E N D A H U L U A N

A, LATAR BELAKANG

Saat ini, Salah satu krisis besar yang dialami masyarakat Indonesia, Khususnya Masyarakat Sul-Sel, dan terkhusus lagi bagi masyarakat muslim Sulawesi Selatan adalah krisis kepemimpinan. Para pemimpin saat ini, gagal menciptakan apa yang menjadi hal yang dibutuhkan oleh masyarakat. Sosialisme – Kapitalisme, yang sangat di bangga-banggakan saat ini, telah banyak menimbulkan permasalahan yang sudah semakin kompleks bukan hanya pada skala lokal bahkan pada skala yang mengglobal.

Para Pemimpin tersebut –para pemimpin muslim pun- gagal menciptakan pertama, keadilan (`al `adl) dan kedua, kondisi-kondisi bagi terwujudnya kebajikan dan keseimbangan atau pengetahuan dalam masyarakat mereka.

Tidak ada ilmuwan politik atau sosial dengan gengsi tinggi –yang dibesarkan dalam tradisi sekuler atau liberal Barat- yang menganggap Al Qur`an sebagai penjelasan tentang perilku politik. Para Ilmuwan sosial Muslim sendiri pun masih terpesona dengan teori – teori kepempinan Barat.

Hal ini terjadi karena, kepemimpinan yang ada merupakan kepemimpinan politik yang dalam hal perilaku, ide dan prakteknya jauh dari nilai-nilai ideal kepemimpinan Islam- seperti yang dijelaskan di dalam Al Qur`an dan seperti yang di contohkan oleh Muhammad SAW. Jika Kepemimpinan saat ini dijalankan mendekati ideal sebagaimana yang pernah Rasulullah SAW contohkan maka friksi-friksi yang ada dalam masyarakat akan semakin berkurang.

B. RUMUSAN MASALAH

Masalah yang bisa penulis kemukakan disini adalah bahwa pemimpin saat ini memposisikan dirinya hanya sebagai raja bukan menjadikan / memposisikan dirinya sebagai Khalifah yang memberikan rasa adil bagi masyarakat dan sebagai pelayan masyarakat. Sedangkan masyarakat menjadi orang – orang yang tidak memiliki posisi apapun dan tidak mampu memberikan kontribusi dalam pelaksanaan tujuan yang ada.

C. BATASAN MASALAH

Pemimpin dan Masyarakat seperti apa yang dibutuhkan oleh masyarakat Sul-Sel demi terwujudnya masyarakat Madani Sul-Sel

BAB II

P E M B A H A S A N

Kepimpinan, sebagaimana yang selalu terbukti berulang-ulang dalam sejarah, memberikan porsi tersbesar bagi masalah yang dihadapi setiap bangasa atau sebaliknya, kemajuann yang merkea ciptakan dalam seluruh potongan sejarah mereka.

Ideologi, agama, nilai-nilai pengetahuan dan system hanyalah kumpulan benda-benda mati sampai ia mendapatkan tiupan ruh kehidupan dari para pemimpin. Kita dapat merumuskan ratusan bahkan ribuan solusi teknisi untuk krisis kita saat ini, tetapi tidak satu pun dari solusi tersebut akan mampu mengubah kondisi kita secara efektif kecuali bila dijalankan oleh pemimpin yang andal

Kepemimpinan yang kuat dan baik tidaklah menjadi jhaminan utnuk dapat teratasinya kesulitan – kesulitan yang ada, tapi kepimpinan yang kuat dan baik memastikan bahwa solusi strategis dan teknis yang kita rumuskan dpapat bekerja secarat benar dan efektif. Itulah kunci penyelesain maslaahnya. Tapi itulah kunci masalah kita : itulah krisis dibalik semua krisis yang kita alami : krisis kepemimpinan.

Dalam hal ini, kepemimpinan yang efektif yang dapat memenuhi kebutuhan masyarakat yang sedang membutuhkan pemimpin yang dapat mengarahkan kehidupan mereka yang lebih berarti minimal pemimpin tersebut memiliki empat Kriteria yaitu :

Pertama, fungsi direksi dan inpirasi. Para pemimpin tersebut harus dapat merumuskan arah dan tujuan secara jelas, sederhana dan benar. Dimana pada saat yang sama ia harus mampu memberikan inspirasi bagi masyarakat yang sedang bingung dan gamang. Arah yang dimaksudkan disini adalah kemampuan untuk memberikan kepastian kepada masyarakat dan inspirasi yang kami maksud adalah agar masyarakat bisa ikut serta dalam pencapaian tujuan bersama.

Kedua, fungsi pembangun kekompakan (solidarity maker). Bangsa yang mengalami krisis mudah mengalami perpecahan karena hilangnya rasa saling percaya –rasa saling percaya antara pemimpin dan masyarakat, juga rasa percaya antara masyarakat dan masyarakat-. Sering kali potensi yang ada dalam masyarakat begitu besar, namun terkadang itu hanyalah lidi-lidi yang tidak memiliki makna karena tidak bisa disatukan oleh pemimpin mereka.

Ketiga, kamampuan teknis. Persoalan–persoalan yang ada dalam masyarakat saat ini terlalu rumit untuk dapat diselesaikan dengan retorika semata. Harus ada kompetensi teknis –dalam bentuk ilmu pengetahuan dan keterampilan kepemimpinan- yang memadai untuk dapat menjalankan roda pemerintahan dengan efektif.

Keempat, integrasi akhlak dan kepribadian. Inilah inti penting dari semua yang telah kami sebutkan diatas. Tiga fungsi di atas hanya akan efektif jika seorang pemimpin transisi memiliki integritas kepribadian. Dari sinilah datangnya kepercayaan masyarakat terhadap pemimpin. Dalam kondisi saat ini, tidak ada sesuatu yang lebih mahal dipertaruhkan seorang pemimpin selain kredibilitas dirinya di mata publik.

Keempat fungsi itulah yang sesungguhnya hilang dari pemimpinan saat ini. Bangsa kita mengalami krisis yang berkepanjangan ini jelas tanpa arah yang jelas karena pemimpin kita tidak pernah menetapkan arah pejalanan bangsa. Masalah-masalah ekonomi dan sosial tidak dapat terselesaikan karena dikelola oleh pemimpin–pemimpin yang tidak berpengetahuan dan tidak memiliki kecakapan kepemimpinan.

Yang lebih parah lagi, kondisi masyarakat saat ini berjalan tanpa adanya kepercayaan terhadap akhlak pemimpinannya. Pemimpin tersebut bukan hanya tidak berpengetahuan dan tidak kompeten tetapi juga pemimpin tersebut tidak dapat dipercaya secara moral.

Namun, hal ini pun masih belum dapat memberikan hasil yang maksimal jika tidak di dukung oleh kualitas masyarakat yang baik pula. Oleh sebab itu, masyarakat –khususnya manusia Muslim- harus direkonstruksi ulang dalam tiga tahapan rekonstruksi yaitu :

Pertama, harus ditata kembali afiliasinya kepada Islam sebab keislaman kaum muslim saat ini lebih banyak dibentuk oleh warisan sosial bukan oleh pemahaman dan kesadaran mendalam tentang islam. Keislaman dengan basis seperti ini membuat kaum muslimin tidak memiliki bobot sosial yang berat, tidak memiliki imunitas yang mampu membuatnya bertahan dari berbagai macam invasi budaya.

Kedua, setelah itu setiap muslim harus dibawa kedalam komunitas muslim yang besar dimana ia menjadi bagian dari masyarakat dan berpartisipasi dalam membangun masyarakat tersebut. Sehingga pada tahap pertama membentuk keshalehan individu maka pada tahap ini adalah membentuk keshalehan kolektif.

Ketiga, apabila kedua tahapan diatas telah tercapai maka pada tahap ini kita perlu menjamin bahwa setiap individu tersebut telah mencapai tingkat optimal untuk berpartisipasi dalam menjalankan agenda-agenda perbaikan dan pembangunan masyarakat.

BAB III

P E N U T U P

A. KESIMPULAN

Demi terwujudnya masyarakat madani Sulawesi Selatan maka ada beberapa hal yang harus dimiliki oleh Pemimpin dan Masyarakat Sul-Sel.

Pemimpin yang ada minimal memiliki empat kriteria yaitu memiliki fungsi direksi dan inpirasi, solidarity maker, kamampuan teknis, integrasi akhlak dan kepribadian.

Sedangkan masyarakat yang ada harus dibentuk untuk dapat memiliki keshalehan pribadi, keshalehan kolektif dan terakhir adalah kemampuan untuk memberikan secara optimal tenaganya untuk menjalankan agenda perbaikan masyarakat.

B. SARAN

Melalui tulisan ini penulis ingin memberikan beberapa saran bahwa seorang pemimpin, ia perlu turun secara langsung untuk melihat kondisi masyarakatnya, lihatlah seperti kepemimpinan seorang Abu Bakar Siddiq yang turun kerumah-rumah penduduknya hanya sekedar ingin melihat kondisi masyarakatnya.

Seorang Pemimpin harus dapat memberikan contoh keteladanan seperti Rasulullah SAW dimana tujuannya hanyalah Allah SWT dengan komitmen yang tinggi terhadap Islam, yang seimbang antara Mu`amalah dengan ibadah

Khendaknya pula seorang pemimpin adalah orang yang mau dan siap di kritik dan tidak merasa bahwa dirinya adalah segalanya sehingga orang lain dianggapnya tidak berguna. Serta menjadikan islam sebagai ideologinya

penulis: arif athul mahmudah

4L : LOE LAGI LOE LAGI

Kok antum lagi yang harus menyelesaikan tugas ini. Kemana ikhwah yang lain?? Ana hanya menjalankan amanah. Kalau soal itu, antum Tanya saja dengan mas`ul.

Inilah sepenggal kisah –dari sekian banyak kisah- dakwah. Tidak jarang dalam periode awal kita berhimpun dalam dakwah ini banyak ikhwa yang suka bekerja. Namun dalam perjalannya hal ini tidak mampu dipertahankan sehingga yang tersisa hanyalah sedikit orang. Kemudian amanah dakwah terjebak dalam fenomena 4L.

Bisa saja kita membela diri bahwa ini adalah masalah sunatullah, Allah-lah yang menetapkan dan memilih siapa yang dikehendaki-Nya. Namun, seringkali kita lupa bahwa perekat dakwah adalah ukhuwah.Ukhuwah menjadi faktor yang paling mampu mengikat komitmen dakwah, menghasilkan motivasi dan juga mampu meminimalisir konflik. Bahkan, ukhuwah mampu memberikan suasana yang tidak diberikan oleh aktivitas lain.

Tariklah garis hidup kita ke belakang. Ingat kembali saat awal kita berinteraksi dengan dakwah. Apa yang menyebabkan kita berada dikomunitas dakwah. Adakah yang menjanjikan kenikmatan materi, kedudukan, atau fasilitas kehidupan lain, Tentu tidak !!. Namun, mari kita hitung kembali semua hari itu. Apakah setiap kali kita melihat ikhwah kita, yang pertama teringat adalah memenuhi hak ukhuwahnya. Apakah pertanyaan kita sebelum menuntut hak ukhuwahnya adalah seputar keberadaannya, apakah dari tatap matanya kita mampu menangkap sebuah isyarat beban, ataukah sebaliknya.

Disebelah manakah diri kita dari seruan dakwah yang penuh cinta kasih : “betapa inginnya kami agar umat ini mengetahui bahwa mereka lebih kami cintai daripada diri kami sendiri. Kami bangga ketika jiwa-jiwa kami gugur sebagai penebus kehormatan mereka jika itu memang tebusan yang diperlukan”.

Masih adakah alasan bagi kita untuk menunda sebuah sikap mulia mencintai saudara kita. Masikah ambisi lain dalam diri kita untuk bersengketa dengan mereka. Kecuali bahwa niat ikhlas karena Allah telah berganti pamrih atau hati lembut telah menjadi batu. Sekaranglah saatnya kita kembali merajut ukhuwah. Memeluk setiap hati yang pernah ada kesat dengannya. Menghampirinya dan menyatakan kerelaan dengan ikhlas. Biarlah fenomena 4L berlangsung karena sunatullah. Namun, jangan sampai fenomena tersebut terjadi karena kontribusi kita.

Setelah itu kita semua bisa berkata : “ Kami tidak mengharapkan harta benda atau imbalan lainnya. Tidak juga popularitas apalagi sekedar ucapan terimakasih. Kami adalah milik kalian, wahai saudara-saudara kami tercinta. Sesaat pun kami tidak pernah menjadi musuh-musuh kalian.

Dan setelah semua itu, segala kesulitan dan tantangan dakwah akan terasa bagaikan kabar gembira yang memberitahukan kita bahwa kita semakin dekat dengan Allah, kita berpijak dijalan yang benar dan insya Allah kita akan tergabung dengan kafilah yang menang dan dimenangkan.

“akhi, antum adalah harta tebesar dalam hidup hari ini. Dengan senyum ikhlas antum, dengan kesabaran antum, dengan lapang dada antum, bahkan dengan marah dan sikap keras antum. Itu adalah penguat tapak kaki berjalan dalam dakwah. Semoga rasa maaf antum mampu mengganti kemurkaan Allah”.

Dikutip dari bulletin Al Izzah No.19/Th.2, 31 Juli 2001 M

RAHASIA BESAR PERANG BADAR

oleh: Arif Athul Mahmudah

Ada suatu rahasia besar dalam peristiwa ini, yaitu sesuatu yang di pilih oleh Allah swt, untuk perang besar pertama kaum Muslimin. Perang ini terjadi pada bulan Ramadhan. Persiapan dan pengondisian perang ini telah berlangsung setahun sebelumnya, tapi perang baru terjadi pada bulan Ramadhan, pada saat Allah SWT pertama kali mewajibkan ibadah puasa kepada kaum Muslimin. Jadi puncak pertarungan antara kebenaran dan keadilan itu terjadi pada saat kaum Muslimin sedang berpuasa.

Dalam perang ini sesungguhnya terjadi dua kemenangan besar. Kemenangan pertama adalah kemenangan di alam jiwa. Perang ini terjadi saat jiwa saat mereka – kaum Muslimin- berada di puncak keimanan, jiwa mereka sedang melanglang buana di langit keimanan dan tawakal, hasrat dan rindu hanya terpaut ke syurga. Kepercayaan yang tidak terbatas kepada Allah SWT, tekad baja yang tidak terkalahkan dalam menegakkan kebenaran, keberanian yang tak pernah disentuh oleh rasa takut,

Puasa, mengantarkan pada kemenangan di alam jiwa, Kaum Muslimin selalu mencatat rekor kemenangan – kemenangan besar di bulan Ramadhan. Muzaffar Quthus menaklukan pasukan Tartar dalam perang `Ain Jalut pada bulan Ramadahan, Salahuddin Al Ayyubi mengusir pasukan salib dari tanah Palestina dalm perang Hithin juga pada bulan Ramadhan.

Kemenagan kedua di alam nyata itu adalah buah dari kemenangan di alam jiwa ( di kutif dari buku “dari gerakan ke Negara, oleh H.M Anis Matta hal. 33-35)

Saudaraku !!!

Namun sungguh sangat disayangkan kondisi umat Islam saat ini, Risalah Islam yang Agung tidak lagi diemban oleh manusia-manusia yang agung, akal-akal raksasa itu tidak lagi hadir ditengah masyarakat, para negarwan besar itu sedang merangkak susah payah dalam pergolakan kemiskinan. Keagungan risalah ini seperti sedang mengalami gerhana, sementara manusia di bumi merangkak dalam kegelapan, “alangkah agungnya agama ini kalau saja ada manusia-manusia besar yang mengembannya”

Itulah masalah kita. Akal-akal muslimin saat ini, bukan hanya tidak berdaya memahami zamannya tetapi bahkan ia tidak sanggup memahami dirinya sendiri, tidak sanggup

memahami sumber ajarannya sendiri, tidak sanggup memahami warisan peradabannya sendiri.

Akhi……………….

Sudah saatnya kita kembali, kembali kepada ajaran islam secara kaffah sesuai petunjuk Al Qur`an dan Sunnah .Janganlah lagi menjadikan agama ini hanya sebagai identitas kita tetapi tidak pernah mau mengamalkan ajarannya. Mari kita jadikan bulan Ramadhan ini sebagai awal kebangkitan kita, kebangkitan umat Islam dalam segala aspek kehidupan.

Sudah saatnya kaum Muslimin, khususnya para pemimpin dan pemikirnya, termasuk anda !!! harus memfokuskan pada agenda-agenda besarnya, membangun aliansi besar umat Islam, membangun fondasi social poitik bagi kehidupan yang kokoh, mematangkan aksi-aksi kita di lapangan, meningkatkan kemampuan mobilisasi massa, dan lain lain.

Sudah saatnya kita membiasakan diri untuk mengerjakan agenda-agenda besar itu dan juga harus segera meninggalkan agenda-agenda kecil seperti menjawab ocehan kalangang Islam Liberal, membela diri dari tuduhan sebagai teroris, dan agenda-agenda lain yang kontra produktif.